解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度 得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>